早晚三炷香

早晚三炷香,主牆跳色


烧香是道教最基本的敬神礼仪。

古人说的好:"晨昏三叩首,早晚一炉香。 "道教烧香烧三炷香,燃三炷香代表道教"尊三宝",即道、经、师三宝也。 烧香尊三宝不忘三宝也。 《三宝香》上说:"稽首皈依道…愿烧道宝香生生常供养;稽首皈依经…愿烧经宝香生生常供养;稽首皈依师…愿烧师宝香生生常供养,香供养道经师宝天尊。 "也可烧一炷香,表示"大道无二",《金光咒》上说"三界内外,惟道独尊。 " 烧香时不分男女,皆用左手烧香,因左手为善手故(右手处理万事,视为不吉)。 香在临焚时不得持香鼻嗅,须先用残香借灯火燃着后,双手持香须过耳,左手临炉便上香。 如果有明火,需上下搧灭,不能用嘴去吹。 烧香正炉以三炷为宜。 按中、左、右分别插入炉内,三炷香要插平、插直,间隔不过一寸宽。

大自然的魔法!33张令人惊叹的彩虹照片

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宮商角徵羽(中國傳統五聲音調名稱)

【讀音】宮商角徵羽:gōng shāng jué zhǐ yǔ 最早的"宮商角徵羽"的名稱見於距今2600餘年的春秋時期,在《管子·地員篇》中,有采用數學運算方法獲得"宮、商、角、徵、羽"五個音的科學辦法,這就是中國音樂史上著名的" 三分損益法 "。 宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階,同西方有別。 如用西樂的七個音階對照一下的話,古中樂的"五音"相當於do、re、mi、sol、la少去了 半音 遞升的"fa"和"si"。 當然,古中樂的五音唱名,不可能同西樂的"哆、來、咪、索、拉"叫法一樣,唐代時用"合、四、乙、尺、工";更古則用"宮、商、角(jué音)、徵(讀zhǐ音)、羽"了。 所以,如果我們稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有"發(fa)"和"稀(si)"兩個音階的。

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「渙卦」九二爻辭「渙奔其機,悔亡」破解

首頁 文化 「渙卦」九二爻辭「渙奔其機,悔亡」破解 2024年01月12日 22:53 九二:渙奔其機,悔亡。 象曰:渙奔其機,得願也。 (一)釋字 奔 《說文》:「奔,走也。 從夭,賁省聲。 」《說文·段注》:「《爾雅·釋宮》曰:『室中謂之時,堂上謂之行,堂下謂之步;門外謂之趨,中庭謂之走,大路謂之奔。 』此析言之耳,渾言之則奔、走、趨不別也。 引申之,凡赴急曰奔,凡出亡曰奔。 」 「奔」在這裏指赴急。 機 這裏指工作的地方,如現在仍把政府職能部門稱為機關。 機本木名。 《說文》:「機,木也。 從木幾聲。 」古代機械多用木製,故機引申為機械、機巧,然後又引申為機事。 《莊子·天地篇》:「有機械者,必有機事;有機事者,必有機心。 」機又引申為泛關鍵,重要的事務。

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眼鏡は道具。 洒落者が愛用する、機能美を堪能したくなるアイウエア。 道具のなかにファッション性を見出して楽しむ人、そもそもファッションとして生み出されたものをまるで道具のようにガシガシ使う人など、"道具"の楽しみ方は人それぞれだが、そのどれもが使い込まれ、それはなんとも美しい佇まいだ。 もちろんそれらのアイテムすべてに、愛用者それぞれのストーリーもたくさん詰まっている。 情報が大量に消費されるこんなご時世だからこそ、ファッション巧者の業界人たちに思い入れのある一生モノの眼鏡を見せてもらった。 TAG : インタビュー メガネ MEDIA : 2nd(セカンド) GENRE : FASHION CONTENTS

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